《道德经赓续》第二十二章
古圣争天下,是为人者全曲直,自洼自敝则新盈。
天下归一式,唯故岂能虚言哉,是则争伐全之功。
而故则不惑,莫以多少谓得所,故则不见彰自明。
故则不自矜,曲之不全长有抱,与故不枉夫之诚。
附
《道德经》原文王注本
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明,
不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全
者,岂虚言哉!诚全而归之。
《道德真经》原貌
(自悟)
【注】《道德经》原文王注本78 字,删舍(则、则)2 字。《道德真经》原貌 76 字。《道德经赓续》 76 字。 |
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